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催眠治疗:生命不死,循环不止

发布时间:2013-11-01 14:14 类别:催眠治疗

  
  心理导读:催眠是物质的科学界与反物质的心灵界间的一个微波性的桥梁,尤其是经由催眠去得到前世资料的过程,更是把这个桥梁的特性突显得淋漓尽致。    ---www.tspsy.com
  
催眠治疗:生命不死,循环不止

催眠治疗:生命不死,循环不止
 
  催眠是物质的科学界与反物质的心灵界间的一个微波性的桥梁,尤其是经由催眠去得到前世资料的过程,更是把这个桥梁的特性突显得淋漓尽致。
  
  自从我闯进了这个领域之后,十多年来一直时浮时沉地在这个科学的盲区里挣扎,找不到一个着力点。
  
  这种痛苦是很难被理解的,加上这几年来,我的人生途程也相当富有戏剧性地在物欲中浮沉及在各种意想不到的经历中变动不已,本以为自己就要这样顽梗不灵地度过了这一生。
  
  而冥冥之中好像有一种力量,不断地在提携着我,助我穿越过无数的阻挠、琢磨、打击与试炼,使我能奇迹般地面对我的现实,终于通过种种难关,有机会在这个领域里,把我所碰到过的事情,尽自己所知地报道出来,凑成了这本书。
  
  我想,有关催眠与前世这方面的知识,现在仅仅是一个起步;轮回与因果的原则,我也只窥到一点端倪;沟通科学界与灵学界的重大工作,也尚未见曙光。这都有待众多更有聪明才智、更具先知先觉的人参加这个行列,早日开创出更多的浩瀚大道,将人类的心灵带进新世纪里。
  
  轮回与转世的观念是佛教一个很重要也很有智慧的思想,这个思想顺着佛教的流传,在很多东方的文明中有非常深远的影响,最近更直截了当地冲击着西方的文明,探讨前世的热潮,一波接一波地兴起。
  
  从精神医学窥探前世,那么到底有多少人真的相信人有前世呢?
  
  拿我这个从台湾乡下长大,规规矩矩地受完二十年教育的人来说,在小时候曾听长辈们说过这种事,对人生充满了疑问,但这种追求生命知识的欲望,却很快被灌输进来的教条式的科学认知方法所抹杀,而将轮回的说法当做一种迷信。
  
  及至年齿徒长,追逐于物欲之中,对自己踌躇满志,更不把轮回当做一回事,再加上自己的宗教信仰也无法容纳这种观念,越发认为这种说法无稽且没有根据;总以为轮回转世之事,又无人能加以证实,实在很难被自己理性与逻辑思考所接受。
  
  若不是因为从我的病人身上得到太多的例证,亲自见证过前世思想在信或不信者的潜意识中,拥有难以置信的强大力量,我根本就不可能在面对着各种忌讳、攻讦与挞伐的情况下,来跟大家讨论这个话题了。
  
  今天在此很大胆地呼吁大家要正视前世的现象,无非是要表明一种医者的良心,希望大家认真地去探讨这个论说的可能与可信性,使你在人生的所有关键点上,不再做出任何会影响自己的永恒生命的错事。
  
  催眠是一种把人的思考由意识状态带进潜意识状态的过程。
  
  处于催眠状态中的人,能发挥一些特殊能力,其中之一就是具有超强的记忆力,能记起许多在意识状态中无法记得的事情。
  
  利用催眠进入前世这种利用催眠引导人们进入前世的做法,最近才逐渐受到重视。
  
  游历前世非难事,根据我的最新发现,八、九成的人都可进入某种程度的催眠,而在经过特殊的处理之后,其中八成以上的人都可以去游历他们的前世。
  
  一个人能否得到这种经验,与其个人的智力、性别、学历、精神状态等无关;但与年龄、集中力及个性较有关联。
  
  在进入前世之后,一般人所看到的是一幕幕立体的、有色彩的、有味道的、有声音的影像;甚至于有其他诸如冷热、疼痛等感觉。也可以重新出生,经历死亡,进入灵界,记起许多在灵界中的经过,以及后来如何被引进一条路程或通道里,再转入另一个前世的情景。
  
  每当我跟随着他们做这样的旅行之后,心里总会感到惊讶与颤动。
  
  这些前世的经历都有一定的特性,它们的情节是无法被改变的;它们的时间与年龄绝对吻合剧情,不会像做梦般恍恍惚惚;同一个人若在不同的时间进入同一个前世,情节绝不会变;而当两个人进入同一世时,对同一件事情的叙述,也会完全吻合。
  
  有了前世的现象,就会很自然地去问:生命的定律是什么?我们一世一世循环到底是为何?因果业障的问题于是诞生,这也是我自己非常想知道的事,本书在叙述许多案例的字里行里,可能都会跳出一些道理,我也将这些道理归纳出几个原则,使本书变得有点宗教的意味。更希望每位读者多少都能有所体会,激发出生命里的最高智慧来。
  
  在美国有关前世记忆的文献,近半个多世纪来已出现了不少,对于一些前世经历也多有印证。
  
  面对前世课题的态度一般而言,人们对于前世这个课题所采取的态度可大略分为几大类:
  
  1、坚决反对,这包括一些学术界及基督教界的人士。
  
  2、不反对也不赞成,任其自然,持开放观点的人大多采取此种态度。
  
  3、赞成或不反对,但也不支持,许多学界人士多是如此。
  
  4、不预设立场,愿意去研究和尝试,一些对我的方法有兴趣的人士就抱持这种看法。
  
  5、极欲亲身一试,比较积极或想尝试的人就会有这个态度。
  
  坦白说,坚决反对前世观点的人,所占的比例最少,但他们的理由却很充分,卫道卫教卫学术,害怕前世轮回之说会搅乱了现代人的伦理观,动摇了他们的信仰,腐蚀了人们对科学的信念,误导人们进入不正确的思考,或引导人们排斥科学对现代人类的垄断与威权;甚至被一些别有居心的人利用,加上冠冕堂皇的理由为害社会。
  
  这些顾虑确实是必要的,每一种观念的流行,对整个社会都可能产生正面和负面的作用,也会有一些附属反应,需要我们密切地加以注意。
  
  最令人担忧的是有人会利用这种知识,做出违反人类善良与信实的事情。
  
  然而到目前为止,所有从前世催眠师所做出的关于前世催眠的报导,都是极平实和理性的资料,并且根据实地发生的情形而做的,只是当事人的姓名与身份被隐藏起来了。
  
  换句话说,大家都只是根据实际发生的事实在做分析与报导。
  
  这种事实的报导,并没有违背科学精神;我们所发现到的真相也与佛教上的真理相吻合;而且这些报道对于维护现世人间的伦理道德亦有相当积极的正面作用。
  
  我想,不管是反对或赞成前世轮回观念的人,都可以很理性地互相包容与沟通,不必为反对而反对,掀起浪费时间、没有意义的意识形态的争辩。
  
  坦然面对真理,本书公开之后,将会被大家怎样地批判,当然是我很关心的事情。但我现在最担心挂虑的,最想扪心自问的是:我是否跑了当跑的路?是否为我自己或别人做了我应该做的事?是否有玄奘法师那种敢跋涉万里的能耐?像伽利略、哥白尼那样,有勇气说出他们所看到的地球绕日的真相?或像弗洛伊德那样,在冷嘲热讽之下,仍然孜孜不倦地追求他的真理?三百年的人类历史里,实证科学一直在垄断着人类的知识领域,而学科学的人多半不愿意分心去了解人类心灵活动的内涵,动辄冠以无稽或不合科学的罪名,好像除了科学知识以外,世界上其他的知识再好也是假的,将所有对人类心灵活动的了解摒除人类知识的领域之外。
  
  循此发展下去的“缺乏心灵”的文明,必定会带给人类及地球无穷的灾祸,是可预卜的事实。
  
  因此我有个希望,希望全世界所有的人,都能坦然地、正面地、没有忌讳地去探讨心灵之道,不要再以所谓怪力乱神而加以排斥,更要客观地运用较为可靠的方法来研究与了解人类心灵的种种现象。
  
  因为人类的心灵世界跟外在的物质世界一样,都是非常真实地存在着。
  
  精神潜能仍待开发我现在所看到的真相是,用催眠方法所演化出来的潜意识学和前世学,是众多的心灵学里比较科学化的一种,且可以被客观地加以分析的,它很可能是近百年来人类文明史上一门极具价值的学问。
  
  我企盼大家能以乐观其成的心,期待它对人类文明做出更大的贡献。
  
  将来人们在接受某种程度的催眠训练后,都可以或多或少地找到自己的前世经历,更加了解自己的心灵及潜意识的内涵,每一个人都能了解到我们都不只活这一世而已,而能积极地找回了真正的自己,进一步有系统地去剖析那些长存在人类社会及文明里的各种玄学及心灵学的现象及事实,使人类早日揭开这些神秘学的谜底,启动更大精神潜能,进入更广大的知识领域,登上一个更进化的生命境界。
  
  作者简介:

    陈胜英,台大医学院医科毕业。在完成台大医学院神经精神科总住院医师的学程后,于一九七二年赴美国田纳西大学医学院深造。
  
  历任田纳西棉花市荣民总院主治医师、密西根圣约瑟医院及梅西医院精神科主任、加州诺瓦克大都会医院急诊部主任,以及南加州大学临床副教授等,并于南加州自设头痛及脑科诊所十余年。
  
  (文/陈胜英 节录:《生命不死》 心理氧吧)