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关于转世,灵魂和胎记
发布时间：2012-08-23 10:22 类别：催眠治疗
心理导读：前世今生到底是迷信还是科学未能解开之谜？虽然本文并没有给出明确答案，但通过相关研究表明，意志转移（听起来好高端的样子哟！）是可以改变肉体物质的。 ——心灵花园
关于转世,灵魂和胎记
中国电影人姜文在2002年拍了一部颇受争议的电影《鬼子来了》。电影里，农民马大三因为不敢杀被丢在村子里的两个日本兵，而给村子带来毁灭性的灾难。然而，影片中容易被忽略的一个细节是，马大三本已决定解决掉那两个日本兵，却被他老婆的一句话给阻止了——她的老婆有孕在身，如果这个时候杀两个日本兵，将来家里岂不是要生“小鬼”？
马大三老婆的话无疑是当时河北农村的一种迷信。然而，世界历史的数千年里，人类除了留下了各种“灿烂的文明”外，还有一种东西也同样顽强地流传下来，这就是被各种主流文化排斥在外的“迷信”。
不过，“迷信”能够流传几千年而不被摒弃，这不能不让人思考其中究竟包含了什麽样的让人无法解释的东西……
伊恩·史蒂文森（Ian Stevenson）于1918年出生在加拿大，其父亲是《纽约时报》驻渥太华的记者。史蒂文森成年后入读苏格兰的圣安德鲁斯大学和蒙特利尔的麦柯吉尔大学，在1943年以全班第一名的成绩毕业，并获得医学博士学位。1950年代，他受英国着名的赫胥黎家族的Aldous Huxley影响，成为最早研究LSD强烈致幻剂医学药理的学者之一。1957年，史蒂文森成为美国弗吉尼亚大学精神病理专业（Dept. of Psychiatry）的系主任，并开创了人类“转世”（Reincarnation）的科学研究。当他在1960年发表首篇这方面的论文时，一位发明家卡尔森（Chester Carlson）决定向他提供100万美元的资助，让他到印度和斯里兰卡做实地考察。卡尔森在1968年去世时，又为史蒂文森留下了100万美元的专项研究经费。
在此后的40多年里，史蒂文森走遍非洲、阿拉斯加、英属哥伦比亚、缅甸、印度、南美、黎巴嫩和土耳其等众多国家和地区，最终收集了3000多个有关人类“转世”的可考案例，并结集出版了多部学术着作，包括《转世和生物学》。
但史蒂文森从来没有想将自己的研究推向普通民众，其所有的研究结论只是以极其学术的语言公布给该领域的同行。
史蒂文森的弟子之一，吉米·塔克（Jim Tucker），在史蒂文森退休后继续了该领域的研究，并将重点放在了北美地区的案例收集上。他在2005年出版了着作《前世今生》（Life Before Life），由纽约第五大道着名的圣马丁出版社出版。其导师史蒂文森为该书写了序言。2007年，史蒂文森去世。
转世、灵魂和胎记
吉米·塔克的《前世今生》首次从科学研究的角度，以通俗的语言，将数千个“转世”案例中最有说服力的一些个案向普通读者作了系统的描述。
记者将书中的几个案例编译如下：
约翰·麦克康奈尔（John McConnell）是纽约市的一名退休警察，离开警队后一直在一家公司做保安。1992年的某一天晚上，下了班的麦克康奈尔正走在回家的路上，路过一家电子用品商店时他看到两名劫匪正在试图打劫。麦克康奈尔随即拔出手枪上前阻止，但一名躲在柜台后面的盗贼乘其不备，向其连开六枪。虽然麦克康奈尔英勇还击，但一发子弹从他的背部穿入他的身体，击穿他的左肺和心脏，最后在医院里不治身亡。
麦克康奈尔生前和家人的关系非常密切，尤其是对他的小女儿Doreen，非常疼爱，并经常对她讲，“不管发生什麽，我都会保护你”。五年后，Doreen结婚生下一个儿子，取名叫威廉。威廉一出生便昏死过去。诊断发现，婴儿心脏的动脉瓣膜没有发育完整，因此血液无法被输送到肺部，进而不能进行氧气转换。医生经过手术最终将婴儿救活。尽管需要无限期地服药，但威廉还是相对健康地一天天长大。而他身上日益明显的胎记，和他祖父当年受伤的伤口几乎完全一致。
威廉三岁那年，有一天因为淘气而被妈妈警告，“再闹我就揍你”。威廉突然冒出一句话让他的母亲吃惊不已：“妈妈，当你是小女孩的时候，我是你爸爸，你经常捣乱，但我从来都不打你”。威廉还清楚地说出了外公在世时家里养的一只猫的绰号，以及外公去世时被人开枪射中的场面。
威廉的母亲逐渐接受了父亲转世又回到家里的事实，并因此感到心慰。她有时也会好奇地问儿子，“你出生前那五年都在哪里呢？”威廉则回答说，我是一个星期四死的，然后我去了天堂，天堂里有很多动物，但它们都不咬人。“后来我跟上帝说，我准备好了，我想回去。然后我就在一个礼拜二出生了”。威廉还用手比划着对他妈妈说：“你不是一下子就上到天堂，而是一级一级的，先到这儿，再到这儿，再到那儿，然后才到天堂。”
麦特维斯（Kloy Matwiset）是一个1990年生在泰国的小男孩。在他出生前11个月，他的奶奶因糖尿病去世。在去世前她跟自己的儿媳说，自己下辈子要做个男的，这样就可以象这辈子的丈夫一样，有个情妇。她的儿媳出于当地的风俗信仰，在婆婆去世时，在她的脖子后面抹了一点白的涂料，这样如果婆婆再生，家里人可以据此确认是她。
麦特维斯的妈妈在怀孕三个月时，作了一个很奇怪的梦。在梦里，她去世不久的婆婆跟她说，她要投生作她的孩子。几个月后，麦特维斯出生，他的母亲注意到了他的脖子后面有一块很独特的胎记，和当年自己给婆婆做的那个标记一模一样。当吉米·塔克和助理到当地考证时，发现麦特维斯的脖子后面的确有一块手指形的浅色的胎记。
麦特维斯除了拥有独特的胎记外，并且记得他奶奶生前的许多细节。他对自己的妈妈说，我是你婆婆，除了一系列的奇怪声明外，麦特维斯也表现出了一些性别错乱的行为。他说自己想作个女孩，小便时，他会象女孩子一样先轻轻地蹲下来。另外，他也喜欢穿女孩子的衣服，用他妈妈的口红，以及戴耳坠，但对当地男孩子的活动，如爬树，则毫不感兴趣。
鲍比（Bobby Hodges）是美国北卡罗莱纳州的一个小男孩。他不断对他的父母提起，自己要去表哥家里。他的姑姑苏姗家里有四个孩子，除了最大的一个男孩外，还有三个女儿。最初鲍比的妈妈以为他是因为表哥一家的小孩多，所以总是喜欢去那里。但鲍比开始质问他的妈妈，为什麽要阻拦他去自己真正的家。
之后，鲍比竟然说起他和自己现在的两岁半的亲弟弟Donald当年都是在苏珊姑姑的肚子里，但苏珊姑姑没有把他们生下来。有一次，鲍比越发激动，对着旁边的弟弟大声叫喊，“都是你的错！我告诉过你我很想再出生，但你不想，告诉我你为什麽不想？！你是怎麽把我带走的？！”
鲍比的妈妈不得不上前阻止他，以免他伤害到弟弟，她同时也被这个孩子的荒谬言论搞得一头雾水。但就在此时，鲍比的两岁半的弟弟突然将自己的奶嘴拔出来，冲着鲍比喊道“我想要爸爸！”而鲍比则大声回应“我不想要爸爸，我想要郎尼叔叔（Uncle Ron，苏珊的丈夫）！”而此时，Donald已经将自己的奶嘴又塞了回去。
鲍比随后将苏珊姑姑流产的事告诉了自己的妈妈，并且说他后来又企图回到苏珊的肚子里，但他现在的表姐Rebecca已经在那里，她不让他呆在里面，他试图将Rebecca踢走，但没能办到。鲍比随后对妈妈说“妈妈，我真的费了很大的劲才来到这里”。
虽然鲍比的妈妈对他所讲的其它事情无法肯定，但有一点倒是很令她疑惑。苏珊七年前的确是怀过一对双胞胎，但怀孕33个礼拜后，却发现肚子里没有任何动静，到医院一检查，发现两个胎儿都已经死亡。医生经诊断认为，可能是其中一个胎儿翻转身体，将两人的脐带压断，导致了两个胎儿的死亡。这件事苏珊一家从来没有对外人讲，而鲍比的妈妈当然也从来没有对孩子提起这种事情。后来苏珊又生下了三个女儿，其中最小的一个Rebecca先于鲍比18个月出生。
四岁生日时，鲍比又开始谈起自己出生时的情形。他对妈妈讲，当时他很想出来，他在妈妈的肚子里不停地踢，但快出来时“他们却按着我的头往里推，我很生气，妈妈，我真的很想出来”。听到这里，鲍比的妈妈更感觉难以置信。原来，鲍比出生时因为身体错位，脸朝上，生到一半时医生决定不得不进行剖腹产，因此不得不先将生到一半的胎儿推回去。
之后，鲍比也提到了他还记得爸爸妈妈结婚时的情形，包括他们当时怎样站在一个台阶上拍照。他甚至也提到出生前在“天堂”，那里的人“从不生病”，他并对妈妈说，希望我们在这个世界上也永远不要生病。吉米·塔克医生在书中表示，鲍比是能够记得自己出生前情况的不多的案例之一。
是什麽在“转世”？
由于篇幅所限，《前世今生》只从几千个案例中筛选出几十个予以描述。但作者塔克和他的导师史蒂文森曾经对各种案子作了详细的技术分析，包括探究是否有佛教所说的“因果报应”的存在。但所有案例中，只有一例显示被研究者前世是一个修行很好的“圣人”，而这一世他有很多钱财，但这两者间的联系也无以求证。
另外，记得自己前生的小孩大多是在“前世”突然死亡，或者遭遇很不幸的事故。但所有小孩的记忆只是在2－4岁之间发生，到他们长到六七岁，基本会将所有“前世”的经历都忘掉。
还有一点就是“转世者”大多有特殊的胎记。
出于学者的谨慎，作者吉米·塔克和导师史蒂文森都极力避免向外界断言有“转世”或者“上帝”的存在，而只是说，有这些案例存在，它们可以导致某些推论。
如果有“转世”，那麽转世的究竟是什麽？如果不是肉体，那“灵魂”或“意识”转世为什麽会有众多有标志性的胎记？一种可能的解释是，意识可以影响到物质身体的发育。
《华盛顿邮报》的一篇报道曾经认为，史蒂文森和塔克的研究最致命的缺陷在于无法证明“转世”是通过怎样的物质机理发生。但塔克在书中辩解道，人类几千年前并不知道很多药物的作用机理，但这并不妨碍人们用这些药来治病。当几百年前牛顿提出“重力”的概念时，他也无法理解重力是如何产生，直到爱因斯坦的相对论指出重力的产生是由于时间和空间的扭曲。
另外，在转世方面，是否所有人都会“转世”，“转世”者如何选择出生的地点，这些问题都没有确切的结论，而作者塔克本人只能在书里给出一些推测。
吉米·塔克答问
吉米·塔克本人目前在弗吉尼亚大学担任助理教授，并开有一家儿童心理诊所。他在2月25日回答了记者的一些提问。摘要如下：
问：你本人是否真的相信转世？
答：我持开放态度，就像所有从事科研工作的人们需要做的一样。
问：在所有案例中，有没有一些例子让你觉得，除了“转世”之外，不可能有别的解释？
答：我不会说某个案例“完全没有”其它解释的可能，但对一些案例来说，其它的解释看起来的确不太可能，Kumkum Verma和Purnima两人的案子便属于这一类。（注：Kumkum Verma是一个印度女孩，其父亲是一个地主兼作家，她从小便声称自己从前住在附近一个城市里，家里都是工匠，她上一世因为争吵，被自己继子的老婆毒死。Verma不但从小说一口不同于当地的方言，而且还表露一些很粗鲁的举止，她所说的很多事情也被其父亲派去调查的人证实。但其父亲对女儿上一世的下层工匠出身极为厌恶。）
问：你和史蒂文森博士当初都是怎样知道这些案例的存在？
答：多数美国的家庭都是在听说或网上读到我们的研究后主动找到我们。在亚洲，我们以前在那里有助理专门搜寻这样的案子，有时候他们在当地报纸上看到一些报道后就会去寻找这些人。
问：你的家人、朋友和同事，以及学校方面，是否都支持你的研究？
答：朋友、家人和同事当然都很支持，我想学校里有些官员可能对我们这个部门所作的工作不会太感兴趣，但他们也都容忍这些项目，对我们来说这已经可以了。
问：如果真的有来生或转世，你觉得这对普通人来说意味着什麽？你的研究有没有让你本人的人生观发生重大的改变？如果你天天回到家和家人或朋友谈论转世的事情，会不会觉得有些滑稽？
答：有些朋友和家人的态度会比另外一些更开放，所以，有时候我的确要注意，不要谈论太多这方面的东西。我所作的研究，加上其它相关领域的研究，让我更加坚信物质世界不是唯一。我认为意识也是宇宙的一个重要组成部分，实际上是最重要的组成部分。
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