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婚恋心理:妻子出轨怎么办?
发布时间：2013-12-03 11:53 类别：婚恋家庭咨询
心理导读：在男女诸多种不平等之中，“外遇”显然是其中之一。社会对这种差距很难好好讨论，无法用公共政策来改善，又不知如何去做周全地处理，甚至是求助无门。近年女人的外遇发生率与丈夫逐渐接近时，男人真的不知道如何正视此种现象。万一红杏出墙者之中有自己的老婆，丈夫的挫折感极深极重。原因之一恐怕是：“她怎么可以在这方面也与我平等呢？” ——www.tspsy.com
婚恋心理:妻子出轨怎么办?
在男女诸多种不平等之中，“外遇”显然是其中之一。社会对这种差距很难好好讨论，无法用公共政策来改善，又不知如何去做周全地处理，甚至是求助无门。近年女人的外遇发生率与丈夫逐渐接近时，男人真的不知道如何正视此种现象。万一红杏出墙者之中有自己的老婆，丈夫的挫折感极深极重。原因之一恐怕是：“她怎么可以在这方面也与我平等呢？”
女人外遇，什么事都可能发生！
外遇当然与欲望不可分，妻子外遇与她自身的欲望密不可分，问题是：男人对女人的欲望很不在乎，至少了解程度必然低于他对钓鱼岛的局势。男人知道自己是充满欲望的（包括想外遇这件事），但对女人的欲望，所知有限。在表达欲望方面，女性较为沉默，相对保守，甚至常常是封闭的。女人被训练要囚禁欲望，长期采取各种背叛和压抑的手段后，无法坦然，比男人在处理欲望方面有较大困难。
一旦进入婚姻，成为妻子，欲望的主导权要让一部份给丈夫，由丈夫来安排情欲满足的机会。若是这个男人不体谅、不认真、不积极（依妻子的需要，多数丈夫在这方面都如此），她就陷入“有欲望，但常找不到欲望出口”的痛苦之中。久而久之，她从生理、心理、人际各方面都控诉，都期待有某种出口。接下来，有可能寻求“出轨”。一夜情、盲目约会、网交、在专业人士会议或出外旅游时的休闲活动中偷情……，这个时代，什么事都可能发生。
研究外遇的学者Luann Linquist在《Secret Lover》中指出：“善于接纳的，感受性敏锐的，期待情绪支持的，常感觉孤单者，渴望建立人际连带者，特别容易外遇。”很显然的，女性在这些方面要比男性来得明显。妻子的心理需求，再配合一些外在条件，因外遇而情势失控的机率，并不低。
社会对这种问题却非常忽略，即使开放如美国纽约，也难以想像如果“欲望城市”的四个女主角都是已婚妇女会如何？四个已婚女人可能合演“大老婆俱乐部”，讨论防范丈夫外遇的策略，但要每位高谈阔论自己追求外遇机会的策略，比较罕见吧！更进一步想，要四个丈夫在一起检讨何以会绿帽压顶，或研究如何防止戴绿帽子，必属天方夜谭。
外遇，女人怎么可以与男人平等呢？
多数丈夫甚至拒绝去想妻子可能出轨这极端恐怖的事，这些男人一想到“被背叛”这件事就怒不可遏。万一碰上了，通常急着做些什么以化解内在的焦虑痛苦。包括打骂老婆、责怪儿女、找妓女泄欲泄愤、自己也去出轨等。他做的最少的，就是好好思考、冷静分析、真心反省、探索原因，以及最重要的，合情合理的因应。男人，作为一个严重的受创者，几乎是痛苦到无法思考，也不知如何去求助求援。社会，也少有协助男性处理这一类问题的机制。大家不太关心，学者少有研究，连辅导者都很少见。
《外遇的男女心理》形容绿帽压顶者感觉是：“你如此辛勤努力，根本没有时间闻花香，却发现老婆正捧着一把玫瑰，送到别人面前。”为家庭的男人，承担着极大的事业压力，已经是遍体鳞伤，一不小心，竟看到妻子拿着利刃刺向自己，直接命中要害，真是情何以堪？
现代女性有较多的机会去表现主动，此种渴望主动的心理在婚姻里就是“从幻想外遇”到“实际外遇”。外遇表示她采取了一个冒险的主动，非常刺激、高度风险，但也充分证明她的自主。她不再被丈夫、家庭、子女、道德和所谓女性角色所压抑，竟然能如此大幅度地“违规”，竟然敢“出轨”，不走在既定角色的轨道上！
男人该怎么办？
做丈夫的，万一遇上此种人生危机，先别急着报复，不必太自责，也别急着贬损自己。你的妻子不完全是冲着你而犯错，她可能是对她的种种传统角色做挑战，也可能是想要换种方式处理欲望，或许是她有些好奇，或许她有颗像《Secret Lovers》书中所提到的心境……。原因很复杂，不一定是丈夫该承担责任。接着，整理你自己，思考何种生活方式对自己较有利，努力稳住可把握的资源。
第三，别报仇，冤冤相报最麻烦，只会使问题难收拾。第四，试着找人谈谈，并写下自己的考虑和心境，只要能多些整理，情况总是不会太糟。
男人，至少先学学女性倾吐心事的习惯吧！在这方面，男人应学习和女人平等吧！
性与婚姻脱节，并不一定是坏事。从性人权的角度说，性属于一种人权，而不是身份权。谴责女人出轨，是立足于性是配偶这一身份权的附属物。因为结婚了，为人夫为人妇了，才因为这身份而获得了性的权利，性也从属于这身份。但这一观念，不仅在现实中行不通了，也被中国和国际上的一些法律所反对。人们普通认可：性是人权的一部分。所谓人权，与生俱来，人人平等，不可剥夺，也不可以转让。性人权也是一样，当性被看作一种人权，它便是由个人决定的，而不必去管“身份”。并不因为结婚了，就失去对自己的性的支配权了。
一个人忠实于自己是对的，是为人权所支持的。忠实于婚姻，忠实于爱情，则可能是为一个时代的主流价值观所支持的。如果忠实于婚姻和忠实于自己可以兼得，当然最好。如果不能兼得，我是鼓励忠实于自己的。性学专家方刚教授指出：那些认为一个女人应该忠实于婚姻，而牺牲自己的观点，是把女人当作婚姻的附属品，当作男人的附属，而没有当作她自己。我们社会的主流观或许应该改一改了，不是说改到都支持出轨，而是改到支持人权。这包括个人选择权，包括身体权，也包括性权。
（文/佚名 来源：《康健》杂志 心理氧吧）
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