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家庭系统排列经典语录

发布时间:2013-07-11 19:48 类别:家族系统排列

  
  心理导读:有时候,当事人故意紧紧抓住这种痛苦的记忆,好像在控诉说,他们的幸福是建立在我的痛苦之上的。或者更尖锐一些的是在说,我就是让我自己痛苦,让你们的幸福得来也不是那么安心。    ---www.tspsy.com
  
家庭系统排列经典语录

家庭系统排列经典语录

  父母争吵,孩子总是非常的痛苦,这是自找的,因为我们只看到了事实的一面。
  
  事实的另一面就是,即便他们之间有诸多的矛盾,但是仍然在一起,这是因为他们之间还有很深的爱。这是孩子没有看到的。
  
  即便是成年之后,很多孩子还有无尽的痛苦,而大人呢也许早就不再争吵了。
  
  带着痛苦的记忆是无法真正与前任伴侣或者男友分开的。
  
  有时候,当事人故意紧紧抓住这种痛苦的记忆,好像在控诉说,他们的幸福是建立在我的痛苦之上的。或者更尖锐一些的是在说,我就是让我自己痛苦,让你们的幸福得来也不是那么安心。
  
  当当事人在排列中被引导这么去说的时候,她突然会笑出来,原来我是这样的啊。
  
  孩子以自己出问题的方式来帮助父母成长。换句话说,孩子的问题是来疗愈父母的。
  
  孩子是有超常直觉力的。孩子可以敏锐的感觉到家庭中出了什么问题。同时,孩子对家庭是非常忠诚的。所以。孩子感觉家庭出了问题,他就要告诉大人。
  
  如果孩子饿了,他又还小不会说话,那么,这个孩子会怎么做呢?
  
  他会哭。关于哭有两种解释,一种家长会认为真烦人,聪明的妈妈很清楚的知道孩子在以这样的方式告诉该喂奶了。
  
  中国人有一个传统,那就是在自己死去之后给儿孙留下一些什么。
  
  遗产其实最不该留下的东西,但是却是我们留得最多的东西。美国增收高额的遗产税,就是防止了美国人把最没有用的东西留给孩子。这是美国人的智慧。
  
  在报纸上我们看到很多老一辈的无产阶级革命家几乎没有给孩子留什么遗产。但是,他们子孙的成就通常很大,而且这种精神会惠及子孙很远。
  
  引用林则徐的话:子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其害。
  
  太多关于富二代的话题了。如果富二代仅仅继承的是钱,那就太糟糕了。所谓富不过三代,这样的财富传递无法长久。从个人平衡来讲,花自己劳动赚的钱是最安心的,即便是花老子的钱,孩子未必真正舒坦。
  
  如果富二代继承的产业,那就完全不同。除了财产之外,更重要的还有家族的利益和责任,当然还有其他更多的。换句话说,他不仅仅是为了自己去继承,这样会带来更大成功的可能。
  
  转正的小三如何开启人生幸福之路?
  

  以胜利者姿态华丽转身的小三,无法掩盖与日俱增的重复前任命运的焦虑。一个适宜的做法是得了便宜就要勇于卖乖,那就是在内心里给前任一个尊重的位置,承认自己目前所得是建立在前任的损失的基础之上的。
  
  小三的幸福婚姻其实是一个带着罪恶感的幸福。必须承认这个罪恶感,才有真正长远的幸福。
  
  私奔是符合孝道的。违背父母的意愿不一定就不孝,一味的顺从未必是真孝。
  
  私奔虽然违背了父母的意愿,但是追求自己的婚姻历来都是值得肯定的。《西厢记》表达的就是这个。
  
  敢于私奔的孩子才是真正意义上的成人,比如《大宅门》中的七爷。
  
  系统排列的“核心”就是中华文化的“孝”。
  
  系统排列的不同之处是把“孝”以可见的形式呈现出来。
  
  敢负不孝之名而行孝之实,是为“大孝”。
  
  关于序位,首先你要找对你的位置,然后你要站对位置,最后还要看你是否守住位置。
  
  “找对位置”本就不容易,何况还要“站对位置”,不过这都不是最难的,最难的是“守住位置”。
  
  是我亲手打造了一个像我父亲一样会出轨的男人,以此来表示,我对我父母婚姻的忠诚。
  
  因为我曾经那么激烈的反对他们,反对他的婚姻状况,这反对的背后蕴藏的是对他们的爱和忠诚,正是这份爱和忠诚,我要让自己为当初的反对付出代价,而这个代价就是我变得和母亲一样,同时我把我的丈夫变得和我父亲一样。
  
  做第三者的男人和婚外出轨的男人,未必真的是有令人羡慕的艳遇。
  
  有一句对这些男人不得不说的话,那就是,你被利用了。
  
  是的。你被那些你以为的艳遇利用了。因为她恰好有某种需要,而你正好恰如其分的满足了她。
  
  有人开了一家公司,有非常的成就。后来他又开了几家分公司,其中有一两家分公司的成就竟然还超过了原来的这家公司。那我们能说分公司的老板的成就比总公司老板的成就还大吗?不能,这是一个非常简单的道理,我们都知道总公司老板的成就是各个分公司老板成就的总和还要加上他总公司原有的成就。
  
  很多孩子以为自己取得的成就比自己的父母的还要大。这根本就是一个幻觉。
  
  作为一个系统,彼此是相互影响的。
  
  两个人的系统,要么都在正确的位置,要么都在错误的位置。绝对不存在“一个人在正确的位置,而另一个人在错误的位置”这种情况。或者只是暂时存在。
  
  很多人以为我们学习了,我们就在正确的位置了;而对方没有学习,所以就不在正确的位置。
  
  我的观点是:只要我们守住了正确的位置,对方一定会回到正确的位置。通常的情况是,我们以为我们守住了,其实我们是被对方不正确的位置影响,也移动了原本正确的位置。
  
  参加系统排列工作坊,就像是跨越了千年的人生旅程。
  
  一个个案呈现大约百年的历程,那么看十个个案你就经历一千年了。
  
  夸张了一点,但是生命的历程除了自己去经历之外,工作坊是我所知道的最好途径。这是长者之所以智慧,有些人的成长可以很快速的原因。
  
  我把系统排列治疗,比作给骨折的病人打夹板。
  
  疗愈的力量并不来自这个夹板(系统排列治疗),也不来自打夹板的那个医生(系统排列师)。
  
  这个比喻是我对系统排列的最大贡献,因为这个比喻可以帮助你节约很多解释的时间。
  
  系统排列师做一个个案,就好像是穿越了一条河流。
  
  当事人的议题决定了系统排列师从河流的哪一个点进入这个河流,而且呈现的也只是河流一部分的真相。
  
  所谓全部的真相,根本就不存在。真相就像河水,总是在流动的。
  
  有人说,她很爱她的孩子;但对母亲,她说,我宁愿你们没有生下我。
  
  让她对妈妈说,我非常爱我的宝贝,这是我收到的最棒的礼物;但是,妈妈如果您没有生下我的话,我是不会有这个可爱的小宝贝的。妈妈,谢谢您!
  
  她说不出来。终于……她还是说了。
  
  I See You !我真正的看到你了!
  
  世界上最遥远的距离,是你在站在我的面前,而我看不到你。(原诗是:世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你)
  
  这是真实存在的,妻子嫁给了丈夫,但是妻子还停留在原生家庭的牵连纠葛之中,即便丈夫就在身边,她也看不到。
  
  所以,才有身在曹营心在汉。所以,关云长是没有看见曹操的,他也没有看刘备,他看的是“义”。
  
  就这个意义而言,刘备和曹操同等的悲哀。(注:真实的关云长我们是看不到了,我们也不可能看到真实的关云长。)
  
  哭有两种,一种是睁着眼睛的哭,一种是闭着眼睛的哭。
  
  睁着眼睛的哭,哭的才是别人;而闭着眼睛哭,哭的是他自己。
  
  我有多恨你,就有多爱你。
  
  如果孩子曾经确实被父母伤害的话,那必须让孩子把这个恨表达出来。这是治疗的开始,是第一步。
  
  第二步就是上面的那句话,必须确认恨的后面隐藏的是深深的爱。
  
  电影《非诚勿扰2》有这么一句台词:婚姻怎么选都是错的,长久的婚姻就是将错就错。
  
  既然怎么选都是错的,那也意味着,怎么选都是对的。你可以将错就错,也可以将对就对。
  
  将错就错呢,你就会感到委屈和伤心;如果将对就对,那么你就会得到成长。
  
  是我选择了你,也是你选择了我。
  
  这是伴侣关系中最具疗愈性的一句话,这句话适用于所有伴侣关系中的男人和女人。
  
  和父母生活,大约20年,和孩子生活,大约20年,而和伴侣生活,需要50年。
  
  这也就意味着,我们需要这么长的时间才能处理好这种关系。
  
  告诉大家一个秘密:千万不要现在就处理好伴侣关系,那以后还有那么多年你们做什么呢?
  
  孝是一个幌子。通过它,我们开始关注我们和父母之间的关系。
  
  我们需要这个幌子让我们重建和父母之间的关系。
  
  我们的婚姻名存实亡……我们的婚姻已经结束了……
  
  我们必须让过去的关系死去,新的关系才可能建立,这就像去腐生肌一样的神奇。
  
  就好像去民政局办了一个离婚,然后再领一个新的结婚证。
  
  (文/严成刚 心灵花园)